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  • 禅者的感恩

    ;或者是禅宗的书里,总叫让我们当下,这个当下到底是哪一个当下?老和尚给我们解释说只有一个当下,但这一个当下我不知道哪里。现在诸位你要是真想体会一下禅者无住生心,现在借助这个机会,你可以体会,...我们学佛多年后,发现“禅”好象离我们非常遥远又非常近,但又说不出它的距离感哪里。你说它近吗,好像遥不可及,你说它远吗,就当下。昨天晚上普茶的时候,老和尚一再强调我们要当下,...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 释达观著:随缘自在 第二章

    来即眠。”答之。  有源律师听闻,觉得讶异!一般人不是如此吗?若是一样,为何成就者少?佛跟常人一样,吃饭睡觉,又为何大众没成佛呢?故师曰:“不同。”  “悟者”当下,用心吃饭,放心睡觉;“迷者”...不到的声音。”就那个当下……。  《随便问问》  人常谈论别人的是非,却不见自己的过错;人常聊一些没有意义的话,却讲不出能启示人的言语。这是多数人的通病,也是我们的盲点。  有人问佛陀:“这世界的...

    释达观

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  • 释达观著:随缘自在 第四章

      3、工作顺利一身心状态良好,抗压性高,自然做事顺利。  4、容易相处一懂得体谅别人、关心别人,故好相处。  5、生活踏实一明白用心生活,时时当下故踏实。  6、足知常乐一尽心付出己之所长,尽力...物。似有非无,是自性难以理解的地方。当什么时候领悟到,缘起的中道实相,您便能体悟到“菩提自性,本来清净。”  就那个当下,此心是觉,觉即是佛,直了成佛。  《如何解脱》  何名波罗蜜?此是西国语,...

    释达观

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  • “平常心是道”考辨

    大道;庸常的生活之中,须臾不忘“平常心”的叮咛,欢喜自在,快乐地当下。 ...作为马祖道一禅道的思想纲领和洪州禅的理论标识,是马祖人生历程的积淀,也是马祖对禅道思想所作的返本开新式的创造性概括,这一思想因后世洪州禅与临济禅的着力弘扬而大行于世,禅宗史上产生了重要的影响。  从...

    刘泽亮

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  • 《禅与自在解脱》--艾雅·凯玛著,陈锦书译(4)

    我们以暴治暴就能够去除这些痛苦。事实上完全相反,这样做会造成双重的痛苦。这也是人类另一种的荒谬和愚蠢,如同对于当下一无所知,反而思索着过去和未来一般的荒谬!  佛陀曾经将忿怒比喻成是一种胆的疾病...才能够忿怒的当下变得清楚明白。自觉的作用,就像汽车上的煞车一样。如果你的车上没有煞车系统,明显地,这是非常危险的一件事。同理,失去了自觉,生活将会陷入危机。  当忿怒感起动,即刻踩住如煞车般的自觉,...

    艾雅·凯玛著,陈锦书译

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  • 评介《中国佛教》第二辑

    、眼前之念,未来之境、未来之念都不给予相续的执著。只要了了分明,不思善恶舆做任何价值观的判断,自然能定慧等持,得一湛然清净、当下的日常生活里,体现一个行为真实的心行,待时节因缘一至,自然豁然开悟,...言定慧别,定慧一体不是二。定是慧体,慧是定用;即慧之时定在意,即定之时慧定。若识此羲即是定慧等学。  定慧等学是定慧等持之意,返照护持(定)的当下,即是真如本性(慧)的心行,此定慧一体,正好解决了...

    邱德修

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例(上)

    只要有取舍,就会有得失,既然做出抉择,就要随时当下,永远为自己的言行彻底负责。   其实人间佛教的修行方法,就是根境识三和合接触时,要与“明”相应。什么是“明...不要回避贪、嗔而以“没有感觉”来搪塞,就是不痴。这样恰如其分、恰到好处的离于染著,即当下解脱、事事解脱。   实践人菩萨行时,从人间凡夫有限的心力、财力、物力与时间上来著眼,...

    释传道、伍丽满

    佛学论文|因明|五明

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  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(2)

     直到后来才知道自己多么愚痴,为什么总是坚持那一块布的存在,坚持非要去画它!于是,毫不犹豫的放一把火烧个干净,连灰烬亦丢入汪洋大海里。  现在,心中没有任何负担,没有人生的目标,唯一的,就是倾全力...是我的上师宋××,他的身上有七粒光,这就是宇宙光!”  这张相片的人物看起来胖胖的戴一副眼镜,穿西装打领带,印象中,那些光团一簇一簇的分布人身上,似乎是略带红色(或紫色?因记忆略显模糊)。该位学友...

    净元法师

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  • 净元法师著:慧日集(第三辑)

     生活  要从生活中解脱  不可随业识而生活  要过自在的生活  不可为生活而生活  当下  掌握现前一念心  时时刻刻活生生地生活  佛元二五四二年十一月十五日黄昏 沙门 净元 于圆觉寺  为...可是真信无疑?   四者,可仍犹豫不决?   佛元二五四二年十月廿六日 沙门 净元 于圆觉寺智心斋   真实   无明是妄想的根源。   妄想是无明的展现。   当身口意置于杂染,   岂能觉知...

    净元法师

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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    ——剃度、着衣、受戒、托钵直至返回红尘的种种感受。  当我读了《一日沙门》里的部分文章以后,仿佛找到了他的精神支点了。一个人当下社会,第一要务不是在于技巧,而是在于态度,在于他对当下生活万象的态度...心境平和,既不急躁,也不懈怠,清净快乐之中平平稳稳地一步步走下去。”  我们生活当下现实社会里上,亲情当然是我们生命的源泉,也是《一日沙门》这本书最感动我的地方。他《父子情深》、《那些忧伤的碎屑》...

    峻毅

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